Η Καθαρά Δευτέρα είναι η πρώτη ημέρα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, της νηστείας του Πάσχα. Από τους λαογράφους θεωρείται ο επίλογος των βακχικών εορτών της Αποκριάς, οι οποίες ουσιαστικά αρχίζουν την Τσικνοπέμπτη και τελειώνουν την Καθαρά Δευτέρα.
Σε ορισμένες περιοχές της Ελλάδος την Καθαρά Δευτέρα «καθαρίζουν» ό,τι απόμεινε από τα μη νηστίσιμα φαγητά της αποκριάς, Σε άλλα μέρη της Ελλάδας, όπως π.χ. στην Ήπειρο, οι νοικοκυρές καθαρίζουν τις κατσαρόλες και όλα τα χάλκινα σκεύη από τα λίπη της αποκριάς με ζεστό σταχτόνερο μέχρι ν’ αστράψουν και βάφουν άσπρα τα πεζοδρόμια.
Το πιάτο της ημέρας περιλαμβάνει νηστίσιμα, ως αποτοξίνωση από το πλούσιο φαγοπότι της Αποκριάς. Χαλβάς, ταραμάς, ελιές, πίκλες, θαλασσινά, φασολάδα, βρίσκονται στην ημερήσια διάταξη. Τα νηστίσιμα συνοδεύονται από τη λαγάνα, ένα είδος άρτου χωρίς προζύμι, με ελλειπτικό σχήμα και πεπλατυσμένος για να ψήνεται εύκολα.
Σχετικός και ο δημοτικός σατυρικός θρήνος:
Τ' ακούτε τι παράγγειλε η Καθαρή Δευτέρα;
Πεθαίν΄ ο Κρέος, πέθανε, ψυχομαχάει ο Τύρος
σηκώνει ο Πράσος την ουρά κι ο Κρέμμυδος τα γένεια
Μπαλώστε τα σακούλια σας, τροχίστε τα λεπίδια
και στον τρανό τον πλάτανο, να μάσουμε στεκούλια.
Ο εορτασμός της Καθαράς Δευτέρας στις εξοχές λέγεται Κούλουμα.
Κάθε ομάδα θα σκεφτεί ως τη Τρίτη, ένα θέμα που θα ετοιμάσει να παρουσιάσει, σχετικό με την ενότητα της Γλώσσας που βρισκόμαστε. Θα είναι δηλαδή κάποιο θέμα φαντασίας, μυστηρίου, ανεξήγητου φαινομένου, θρύλου κ.λ.π.
Ως την Τρίτη θυμίζω, σκεφτείτε να προτείνετε θέμα για την ομάδα σας.
Λεπτομέρειες στην τάξη.
Ιστορία
Μαθαίνουμε το ίδιο μάθημα ξανά Λεπτό
Σελίδα 24 ασκήσεις 1-2 Γλώσσα Βιβλίο
Σελίδα 55 συνεχίζουμε την άσκηση 3 Λεπτό β'τεύχος Σελίδα 8 ασκήσεις 2-3 Τετράδιο Γρ.Λόγου
(Διαβάζω το κείμενο σελίδα 7 Λεπτό)
΄Εκθεση με θέμα:<<Ο ΠΧ συναντά τον Τζίνο και συζητούν πώς είναι η ζωή στο πλανήτη του καθενός>> Μαθηματικά Πράσινο τετράδιο
Ένα πρόβλημα Φυσική Πράσινο Βιβλίο
Σελίδες 12-13 διαβάζω-μαθαίνω
Ακάθιστος ύμνος ονομάζεται γενικά κάθε ύμνος ο οποίος ψάλλεται από τους χριστιανούς σε όρθια στάση. Έχει επικρατήσει όμως να λέγεται έτσι ένας ύμνος («Κοντάκιο») της Ορθόδοξης Εκκλησίας προς τιμήν της Θεοτόκου. Ο ύμνος αυτός ψάλλεται στους ναούς τις πέντε πρώτες Παρασκευές της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, τις πρώτες τέσσερις Παρασκευές τμηματικά και την πέμπτη ολόκληρος. Αποτελείται από ένα προοίμιο και 24 οίκους (στροφές) σε ελληνική αλφαβητική ακροστιχίδα, από το Α ως το Ω. Δηλαδή, κάθε «οίκος» ξεκινά με το αντίστοιχο κατά σειρά ελληνικό γράμμα. Ο Ακάθιστος ύμνος θεωρείται ως ένα αριστούργημα της βυζαντινής υμνογραφίας.
Ιστορία
Η επικρατέστερη εκδοχή μας λέει ότι το έτος 626 μ.Χ. , και ενώ ο Αυτοκράτορας Ηράκλειος ηγούνταν εκστρατείας του βυζαντινού στρατού κατά των Περσών, η Κωνσταντινούπολη πολιορκήθηκε αιφνιδίως από τους Αβάρους. Γνωρίζοντας ότι ο στρατός έλειπε, οι Άβαροι απέρριψαν κάθε πρόταση εκεχειρίας και την 6η Αυγούστου κατέλαβαν την Παναγία των Βλαχερνών. Σε συνεργασία με τους Πέρσες, τη νύχτα της 7ης προς 8η Αυγούστου, ετοιμάζονταν για την τελική επίθεση, ενώ ο Πατριάρχης Σέργιος περιέτρεχε τα τείχη της Πόλης με την εικόνα της Παναγίας της Βλαχερνίτισσας και ενεθάρρυνε το λαό στην αντίσταση. Τη νύχτα εκείνη, φοβερός ανεμοστρόβιλος, που αποδόθηκε σε θεϊκή βοήθεια, δημιούργησε τρικυμία και κατέστρεψε τον εχθρικό στόλο, ενώ αντεπίθεση των αμυνομένων προξένησε τεράστιες απώλειες στους Αβάρους και τους Πέρσες, οι οποίοι αναγκάστηκαν να λύσουν την πολιορκία και να αποχωρήσουν άπρακτοι.
Την 8η Αυγούστου, η Πόλη είχε σωθεί από τη μεγαλύτερη ως τότε απειλή της ιστορίας της. Ο λαός, για να πανηγυρίσει τη σωτηρία του, συγκεντρώθηκε στο Ναό της Παναγίας των Βλαχερνών και έψαλαν όρθιοι τον από τότε λεγόμενο «Ακάθιστο Ύμνο», αποδίδοντας τα «νικητήρια» και την ευγνωμοσύνη τους στην Παναγία.
Συνθέτης
Η σύνθεση του Κοντακίου του Ακάθιστου Ύμνου παραμένει μέχρι και σήμερα ένα από τα δυσκολότερα φιλολογικά προβλήματα, καθώς οι μελετητές όχι μόνο δεν έχουν ακόμη καταλήξει στο ποιος, πότε και γιατί συνέθεσε τον ύμνο αυτό, αλλά οι γνώμες τους εμφανίζουν και μεγάλες αποκλίσεις.
Το περιεχόμενό του πάντως απηχεί τις δογματικές θέσεις της Γ' Οικουμενικής Συνόδου, επομένως είναι σίγουρο ότι ο ύμνος δεν συνετέθη νωρίτερα από το 431 μ.Χ. Η παράδοση όμως αποδίδει τον Ακάθιστο ύμνο στον μεγάλο βυζαντινό υμνογράφο του έκτου αιώνα, Ρωμανό τον Μελωδό. Την άποψη αυτή υποστηρίζουν πολλοί ερευνητές. Άλλοι πιθανοί υμνογράφοι είναι ο Κοσμάς ο Μελωδός ή και ο ίδιος ο Πατριάρχης Σέργιος και άλλοι. Βέβαιο είναι πάντως ότι οι ειρμοί του Κανόνα του Ακάθιστου ύμνου είναι έργο του Ιωάννου Δαμασκηνού, ενώ τα τροπάρια του Ιωσήφ Ξένου του Υμνογράφου.
Δομή
Ο Ακάθιστος Ύμνος αποτελείται από 24 «οίκους» (στροφές), οι οποίοι είναι δύο ειδών. Οι περιττοί οίκοι (Α-Γ-Ε...), που είναι εκτενέστεροι, αποτελούνται από δεκαοκτώ στίχους. Οι πέντε πρώτοι στίχοι περιλαμβάνουν τη διήγηση, οι δώδεκα επόμενοι αποτελούν τους χαιρετισμούς, οι οποίοι απευθύνονται προς την Θεοτόκο και ο δέκατος όγδοος είναι το εφύμνιο «χαίρε νύμφη Ανύμφευτε». Οι άρτιοι οίκοι (Β-Δ-Ζ...), που είναι συντομότεροι, αποτελούνται μόνο από πέντε στίχους διήγησης και το εφύμνιο «Αλληλούια».
Γενικό θέμα του ύμνου είναι ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου. Οι πρώτοι δώδεκα οίκοι του (Α-Μ) αποτελούν το ιστορικό μέρος. Εκεί εξιστορούνται τα γεγονότα από τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου μέχρι την Υπαπαντή, ακολουθώντας τη διήγηση του Ευαγγελιστή Λουκά. Αναφέρεται ο Ευαγγελισμός (Α, Β, Γ, Δ), η επίσκεψη της εγκύου Παρθένου στην Ελισάβετ (Ε), οι αμφιβολίες του Ιωσήφ (Ζ), η προσκύνηση των ποιμένων (Η) και των Μάγων (Θ, Ι, Κ), η Υπαπαντή (Μ) και η φυγή στην Αίγυπτο (Λ). Οι τελευταίοι δώδεκα (Ν-Ω) αποτελούν το θεολογικό ή δογματικό μέρος, στο οποίο ο μελωδός αναλύει τις βαθύτερες θεολογικές και δογματικές προεκτάσεις της Ενανθρώπισης του Κυρίου. Μέσα στον Ακάθιστο Ύμνο ακούγονται συνολικά 144 «Χαῖρε»!
Την 1η Παρασκευή της Σαρακοστής ξεκινούν οι Χαιρετισμοί, μια από τις πιο αγαπητές και όμορφες ακολουθίες της εκκλησίας. Χαρακτηρίζουν την περίοδο της Σαρακοστής, που διανύουμε, και θεωρούνται από τους πιστούς τόσο σημαντικοί που η έκτη κατά σειρά Παρασκευή της νηστείας -αυτή πριν από το Σάββατο του Λαζάρου- ονομάζεται «κουφή Παρασκευή» ακριβώς γιατί δεν ακούγονται χαιρετισμοί προς την Παναγία.
Γλώσσα
Βιβλίο:
Σελίδα 38 φράσεις με όνομα και φράσεις με ρήμα και το κουτάκι από κάτω.
Σελίδα 39 ασκήσεις 3 και 4
Σελίδα 43 άσκηση 3 και να ξέρουμε τις λέξεις ''ο πολύς, η πολλή, πολύ΄΄
Σελίδα 54 Αντιγραφή και Ορθογραφία η πρώτη παράγραφος. Άσκηση 1
Γλώσσα Βιβλίο
Σελίδα 45 άσκηση 1 και σελίδα 48 την βιβλιοπαρουσίαση Μαθηματικά Λεπτό
Σελίδα 28-29 ασκήσεις α-γ-δ Φυσική Πορτοκαλί
Όλη την σελίδα 90 την κάνουμε
Φυσική Πορτοκαλί
Σελίδα 88 ασκήσεις 1-2-3 Μαθαίνω πολύ καλά τα συμπεράσματα Γεωγραφία
Μαθαίνω ποιες είναι οι μεγαλύτερες πεδιάδες Βιβλίο
Σελίδα 52 μαθαίνω από γεωργία-κοινωνίας
Σελίδα 53 μαθαίνω την παράγραφο
Σελίδα 55 μαθαίνω το γεωγραφικό γλωσσάρι Λεπτό
Σελίδα 20 άσκηση 2
Σελίδα 21 άσκηση 1
Σελίδα 22 ασκήσεις 1-2
Γλώσσα Λεπτό
Σελίδα 69 Αντιγραφή-Ορθογραφία πρώτη παράγραφος Να γράψετε μια μικρή περίληψη για ένα βιβλίο που έχετε διαβάσει
Να μάθετε τους συνδέσμους: συμπλεκτικούς,διαχωριστικούς και τους αντιθετικούς. Γεωγραφία Να μάθετε τα ψηλότερα βουνά και πού βρίκονται.
Η πρόταση είναι ένα σύνολο λέξεων τοποθετημένο σε κατάλληλη σειρά ώστε να δηλώνει ένα συγκεκριμένο νόημα.
Όταν το νόημα είναι ολοκληρωμένο, δηλαδή όταν μια πρόταση μπορεί να σταθεί μόνη της στο λόγο, τότε λέμε ότι η πρόταση είναιανεξάρτητη ή κύρια.
Το διάβασμα είναι μια χρήσιμη και πολύτιμη συνήθεια. - ανεξάρτητη πρόταση
Όταν το νόημα δεν είναι ολοκληρωμένο, δηλαδή η πρόταση δεν μπορεί να σταθεί μόνη της στο λόγο, τότε λέμε ότι η πρόταση είναιεξαρτημένη ή δευτερεύουσα πρόταση. Η εξαρτημένη πρόταση χρησιμεύει για να προσδιορίσει μια άλλη πρόταση ή έναν όρο της πρότασης.
Το διάβασμα είναι μια χρήσιμη και πολύτιμη συνήθεια, γιατί εξασκεί το μυαλό. εξαρτημένη πρόταση
Μια εξαρτημένη πρόταση, ανάλογα με τη σημασία της, είναιχρονική,τελική,αποτελεσματική (συμπερασματική),αναφορική,αιτιολογική,ειδική,ενδοιαστική (διστακτική),εναντιωματική,υποθετική,πλάγια ερωτηματική,βουλητική.
Φαντάζομαι μία περιπέτεια με την τίγρη που είδαμε στην γλώσσα (στο τετράδιο γραπτού λόγου) Γλώσσα λεπτό σελίδα 68 άσκηση 7. Μαθηματικά φυλλάδιο Θρησκευτικά βρίσκω τοιχογραφίες με ψηφιδωτά
Ένα εκατοστιαίο κλάσμα ( κλάσμα με παρονομαστή 100 ), μπορεί να γραφεί
με συμβολικό τρόπο ως ποσοστό στα εκατό. Το σύμβολό του είναι % (π.χ.
αντί να πούμε ότι το ενοίκιο του σπιτιού αυξήθηκε κατά 100
4 είναι
προτιμότερο να πούμε ότι αυξήθηκε κατά 4 %). Αντίστοιχα, ένα κλάσμα με
παρονομαστή 1000, μπορεί να γραφεί με συμβολικό τρόπο ως ποσοστό στα
χίλια. Το σύμβολό του είναι ‰.
Το ποσοστό στα εκατό ( %), αφού είναι εκατοστιαίο κλάσμα, μπορεί να
γραφεί και ως δεκαδικός αριθμός, αρκεί να γράψουμε μόνο τον αριθμητή του
κλάσματος και να χωρίσουμε με υποδιαστολή δύο δεκαδικά ψηφία (π.χ. 4 % ή
γίνεται 0,04).
Αντίστροφα, ένα κλάσμα, το οποίο δεν είναι εκατοστιαίο, μετατρέπεται σε
δεκαδικό, άρα και σε ποσοστό, διαιρώντας τον αριθμητή δια του παρονομαστή
( π.χ. επιτυχία 18 στα 25 καλάθια σημαίνει κλάσμα
25
18 , άρα 18 : 25 = 0,72 ή
72 %).
Για να υπολογίσουμε το ποσοστό ενός αριθμού, γράφουμε το ποσοστό σε δεκαδική ή κλασματική μορφή και το πολλαπλασιάζουμε με τον αριθμό
(π.χ. το 25 % του αριθμού 60 είναι 0,25 • 60 = 15 ή 100 25 • 60 = 15).
Ο Αντώνης Σαμαράκης γεννήθηκε στην Αθήνα το 1919 και σπούδασε Νομικά στο Πανεπιστήμιο Αθηνών. Εργάστηκε αρχικά στο Υπουργείο Εργασίας, θέση την οποία εγκατέλειψε μετά την επιβολή της δικτατορίας του Μεταξά, για να επανέλθει το 1945 μέχρι και το 1963. Κατά τη διάρκεια της ναζιστικής κατοχής συμμετείχε στην εθνική αντίσταση. Το 1944 συνελήφθη από τους Ναζί και καταδικάστηκε σε θάνατο, αλλά κατάφερε να αποδράσει.
Πρωτοεμφανίστηκε στα ελληνικά γράμματα σε πολύ νεαρή ηλικία, δημοσιεύοντας ποιητικές συλλογές στην «Αγροτική Ιδέα» της Έδεσσας το 1927 και το 1928, τις οποίες υπέγραφε με το πραγματικό του όνομα (Τάκης Βαλασιάδης). Γύρω στο 1930 δημοσιεύει ποιήματα και διηγήματα του στο περιοδικό «Νέα Εστία». Η πρώτη φορά που χρησιμοποίησε το ψευδώνυμο του ήταν το 1934 στο διήγημα «Μια νύχτα με πολλά φώτα κάτω από μια πόλη με πολλά αστέρια». Τιμήθηκε με το Μέγα Κρατικό Βραβείο Πεζογραφίας για τη συλλογή διηγημάτων του «Τα πλοία δεν άραξαν» το 1938 και με τη Χρυσή Δάφνη Πανευρώπης στο Παρίσι το 1951. Επίσης τιμήθηκε καί με το βραβείο <<Μενέλαου Λουντέμη>> που το καθιέρωσε προς τιμήν του ή Ελληνική Εταιρία Λογοτεχνών και απονέμεται κάθε χρόνο στο καλύτερο πεζογράφημα του προηγούμενου έτους.Προς τιμήν του, στο Βουκουρέστι δόθηκε το όνομα του σε δημόσιο κτίριο (Λουντέμειο Μέγαρο). Σύμφωνα με το Βασίλη Βασιλικό, «θεωρείται ο πιο πολυδιαβασμένος Έλληνας έπειτα από τον Νίκο Καζαντζάκη».
Πρόσφυγας από την Γιάλοβα στον Μεγάλο Ξεριζωμό, εγκαθίσταται με την οικογένεια του πρώτα στην Αίγινα, μετά στην Έδεσσα και τελικά στο χωριό Εξαπλάτανος της Πέλλας, στο οποίο έζησε από το 1923 μέχρι το 1932 που έφυγε για την Κοζάνη. Έζησε για λίγο στο κρατικό οικοτροφείο της Έδεσσας.
Μέσα από μια οδύσσεια συνεχών μετακινήσεων, από την Έδεσσα σε ένα οικοτροφείο της Κοζάνης κι από εκεί στο Βόλο, ακολουθώντας κάποιο περιφερόμενο «μπουλούκι» της εποχής, φτάνει τελικά στην Αθήνα και συνδέεται στενά με τους Κώστα Βάρναλη, Άγγελο Σικελιανό και Μιλτιάδη Μαλακάση. Ο τελευταίος θα τον βοηθήσει να διοριστεί βιβλιοθηκάριος της «Αθηναϊκής Λέσχης» το 1938 και να ανασάνει κάπως οικονομικά. Την ίδια εποχή, η φιλία του με τον καθηγητή της Φιλοσοφικής Νικόλαο Βέη, θα τον βοηθήσει να παρακολουθήσει ως ακροατής μαθήματα στη Φιλοσοφική Σχολή των Αθηνών. Θα ακολουθήσουν αρκετές συγγραφικές επιτυχίες και θα γίνει μέλος της Eταιρίας Eλλήνων Λογοτεχνών, με πρόεδρο τότε τον Nίκο Kαζαντζάκη.
Ο Μενέλαος Λουντέμης γεννήθηκε στην Κωσταντινούπολη το 1912.Ηταν προσφυγόπουλο και αναγκάστηκες να δουλέψει σκληρά για να ζήσει.Μέσα από τις περιπλανήσεις του στην Ελλάδα και τις ταλαιπωρίες του αποκτά μια πνευματική καλλιέργεια που τον βοηθάει αργότερα στο λογοτεχνικό του έργο.Εξορίστεικε κάποια στιγμή από την Ελλάδα λόγω των πολιτικών του πεποιθήσεων.Πραγματοποιεί αμέτρητα ταξίδια,φτάνοντας μέχρι την Κίνα και το Βιετνάμ.Επιστρέφει το 1976 στην Ελλάδα και πεθαίνει έναν χρόνο αργότερα.Τιμητική του διάκρηση ήταν το Πρώτο Κρατικό Βραβείο για το βιβλίο του Τα πλοία άραξαν.Είπαν για αυτόν ότι ανοίγει την καρδιά του και τις καρδιές τον άλλων.Τα έγα του ήταν Οι κερασιές θ'ανθίσουν και φέτος,καληνύχτα ζωή,το ρολόι του κόσμουχτυπά μεσάνυχτα και κάτω από τα κάστρα της ελπίδας
ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ
Η Γαλάτεια Γρηγοριάδου-Σουρέλη είναι Ελληνίδα συγγραφέας. Γεννήθηκε στην Καβάλα το 1930.Σπούδασε στη Σχολή Γενικών Σπουδών στη
Σχολή Κοινωνικών Λειτουργών και στη Σχολή Δημοσιογραφίας της
Πανεπιστήμιο της Δαμασκού.
Έχει γράψει πολλά βιβλία, όχι μόνο για παιδιά ή νέους... αλλά και για ενήλικες!
Βραβεύτηκε το 1964 από τη Γυναικεία Λογοτεχνική Συντροφιά και τρεις φορές από τον Κύκλο του Ελληνικού Παιδικού Βιβλίου.
Το
όνομα της Γρηγοριάδου-Σουρέλη έχει αναγραφεί στον τιμητικό πίνακα του
Διεθνούς Βραβείου Άντερσεν. Το 1980, η Ακαδημία Αθηνών, της απένειμε
βραβείο για την προσφορά της, με το έργο της, στην παιδική και εφηβική
λογοτεχνία.
ΕΡΓΑ
Ο μικρός μπουρλοτιέρης (Βιβλιοπωλείον της Εστίας, 1989)
Ο Αλέξης με το ξύλινο άλογο (Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της Ελλάδος, 1989)
Το δαχτυλίδι του αυτοκράτορα (Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της Ελλάδος, 1992)
Ρήγας Φεραίος (Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της Ελλάδος, 1992)
Φουρφουρής ο κότσυφας (Εκδόσεις Πατάκη, 1995)
Τα σκυλιά του Αγίου Βερνάρδου (Εκδόσεις Πατάκη, 1995)
Γλώσσα Λεπτό
Σελίδα 64 ασκήσεις 1-2-5-6<-- Για την Δευτέρα Ιστορία Βιβλίο
Σελίδα 54 μαθαίνω με λίγα λόγια για τους γείτονες του Βυζαντίου Λεπτό
Σελίδα 23 ασκήσεις 1-2-3
Γλώσσα Βιβλίο
Σελίδα 37 Αντιγραφή-Ορθογραφία το πρώτο συννεφάκι και το μαθαίνουμε και την άσκηση 1 <-- Γράψε σε ένα χαρτί την βιογραφία του συγγραφέα-ποιητή που σου έτυχε!!!
Γλώσσα Λεπτό
Σελίδα 62 άσκηση 9 Βρίσκω πληροφορίες για την χώρα-θάλασσα που μου έτυχε(μισή σελίδα) Βιβλίο
Σελίδα 34 αντιγραφή-ορθογραφία την 1η παράγραφο!!! Μαθηματικά Βιβλίο
Σελίδα 62 μαθαίνω το παράδειγμα και σελίδα 63 μαθαίνω το συμπέρασμα!!!
ΚΑΙ ΜΗΝ ΞΕΧΑΣΟΥΜΕ!!! ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΑ ΦΕΡΝΩ ΦΡΟΥΤΟ ΚΑΘΑΡΙΣΜΕΝΟ ΚΑΙ ΜΙΑ ΧΟΥΦΤΑ ΑΜΥΓΔΑΛΑ,ΦΟΥΝΤΟΥΚΙΑ Ή ΦΙΣΤΙΚΙΑ!!!!
Η Μιανμάρ ή Μπούρμα (και πριν το 1989 Βιρμανία)[1] είναι η μεγαλύτερη χώρα της νοτιοανατολικής Ασίας με έκταση 676.578 km² και πληθυσμό 53.999.804, με βάση εκτιμήσεις του 2011. Συνορεύει με την Κίνα προς βορρά, το Λάοςστα ανατολικά, την Ταϊλάνδη στα νοτιοανατολικά, το Μπανγκλαντές δυτικά και την Ινδία στα βορειοδυτικά. Νότια υπάρχει η Θάλασσα του Ανταμάν εντός του Κόλπου της Βεγγάλης βορειοδυτικά. Το ένα τρίτο της συνολικής περίμετρου της Βιρμανίας, μήκους 1.930 χιλιομέτρων, σχηματίζει μια συνεχόμενη ακτογραμμή.
Η Βιρμανία απέκτησε την ανεξαρτησία της από το Ηνωμένο Βασίλειο στις 4 Ιανουαρίου1948 ως «Ένωση της Βιρμανίας». Μετονομάστηκε σε «Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Ένωσης της Βιρμανίας» στις 4 Ιανουαρίου1974, πριν ονομαστεί πάλι «Ένωση της Βιρμανίας» στις 23 Σεπτεμβρίου1988. Στις 18 Ιουνίου1989, το Κρατικό Συμβούλιο Αποκατάστασης του Νόμου και της Τάξης μετονόμασε το κράτος σε "Ένωση του Μιανμάρ".
Στη Μιανμάρ έχει εγκαθιδρυθεί στρατιωτική δικτατορία από το 1989 και ο δικτάτορας άλλαξε το όνομα σε Μιανμάρ από Βιρμανία. Το Σεπτέμβριο του 2007, ξεκίνησαν καθημερινές διαδηλώσεις βουδιστών μοναχών ενάντια στην απόφαση της κυβέρνησης για διπλασιασμό της τιμής του πετρελαίου, στις οποίες συμμετείχαν χιλιάδες εργάτες και φοιτητές. Λόγω της επέμβασης της αστυνομίας, μέχρι τις 28 Σεπτέμβρη είχαν σκοτωθεί 14 άνθρωποι.
Από τις 6 Νοεμβρίου 2005, πρωτεύουσα της χώρας είναι η Νάι Πι Τάου (Naypyidaw). Μεγαλύτερη πόλη παραμένει η Ρανγκούν ή Γιανγκόν, που ήταν ως τότε η πρωτεύουσα της χώρας. Στις 7 Νοεμβρίου του 2010 διεξήχθησαν οι πρώτες βουλευτικές εκλογές έπειτα από 20 χρόνια.
Η Ανταρκτική είναι η νοτιότερη ήπειρος της Γης στην οποία
βρίσκεται ο γεωγραφικός Νότιος Πόλος. Βρίσκεται στην Ανταρκτική περιοχή
του Νοτίου Ημισφαιρίου, σχεδόν εξ ολοκλήρου νοτίως του
Ανταρκτικού Κύκλου, και περιβάλλεται από τον Νότιο Ωκεανό. Με έκταση 14,0 εκατομμύρια km2,
είναι η πέμπτη μεγαλύτερη ήπειρος του πλανήτη μετά την Ασία,
την Αφρική, τη Βόρεια Αμερική και τη Νότια Αμερική. Για σύγκριση, η Ανταρκτική έχει το
διπλάσιο μέγεθος της Αυστραλίας. Περίπου το 98% της επιφάνειας της Ανταρκτικής
είναι καλυμμένη από πάγο με μέσο πάχος τουλάχιστον ένα μίλι.
Η Ανταρκτική είναι, κατά μέσο όρο, η πιο κρύα, η ξηρότερη, και η πιο ανεμώδης
ήπειρος, ενώ έχει και το υψηλότερο μέσο υψόμετρο από όλες τις άλλες ηπείρους.
Η Ανταρκτική θεωρείται έρημος, με ετήσιες κατακρημνίσεις μόλις 200 mm κατά μήκος των ακτών, και πολύ
λιγότερο στην ενδοχώρα.[3]
Η θερμοκρασία στην Ανταρκτική έχει φτάσει και -93 °C. Δεν υπάρχουν μόνιμοι
κάτοικοι, κατοικούν όμως από 1.000 έως 5.000 άνθρωποι σε όλη τη διάρκεια του
χρόνου σε ερευνητικούς σταθμούς που υπάρχουν διάσπαρτοι στην ήπειρο. Μόνο
προσαρμοσμένοι στο κρύο οργανισμοί μπορούν να ζήσουν στην Ανταρκτική, μεταξύ
των οποίων πολλά είδη φυκιών,
ζώων
(για παράδειγμα ακάρεα, νηματώδη, πιγκουίνοι, φώκιες και βραδύπορα), βακτήρια, μύκητες, φυτά
και πρώτιστα. Η βλάστηση, όπου εμφανίζεται, είναι τύπου τούνδρας.
Μαθηματικά Πράσινο τετράδιο
Έχουμε 6 ασκήσεις Ιστορία Λεπτό
Σελίδα 21 ασκήσεις 2-3-4-5-6 Επαναληπτικό την Τετάρτη
ΚΑΙ ΜΗΝ ΞΕΧΑΣΟΥΜΕ 1.ΝΑ ΦΤΙΑΞΕΤΕ ΜΙΑ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ Ο,ΤΙ ΜΟΥΣΙΚΟ ΟΡΓΑΝΟ ΘΕΛΕΤΕ 2.ΚΑΘΕ ΔΕΥΤΕΡΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΕΝΑ ΦΡΟΥΤΟ ΚΑΘΑΡΙΣΜΕΝΟ ΚΑΙ ΜΙΑ ΧΟΥΦΤΑ ΑΜΥΓΔΑΛΑ,ΦΟΥΝΤΟΥΚΙΑ Ή ΦΙΣΤΙΚΙΑ!!!
΄΄Με τον καλύτερο τρόπο απάντησε ένας δάσκαλος δημοτικού
σχολείου στο Ιράν στον εκφοβισμό και τα χλευαστικά σχόλια που δεχόταν ένας
8χρονος μαθητής του από τους συμμαθητές του, επειδή έχει χάσει τα μαλλιά του
λόγω μίας σπάνιας ασθένειας.
Ο δάσκαλος Αλί Μοχαμαντιάν μπήκε μία μέρα στην τάξη και
έκπληκτοι οι μαθητές είδαν ότι είχε ξυρίσει το κεφάλι του.
Οι μαθητές όχι μόνο αντιλήφθηκαν το λάθος τους και
σταμάτησαν να ενοχλούν τον μικρό Μαχάν Ραχίμι, αλλά αποφάσισαν να του
συμπαρασταθούν με τον ίδιο τρόπο: ξύρισαν και εκείνοι τα μαλλιά τους.΄΄